الابوذيه العراقيه

23rd May 2010

الأبوذية ..

ان الابوذيه فن من الفنون الشعبية وترجمة لاحاسيس ومشاعر انسانية عاشها الانسان العراقي خلال حقب متراكمه من الزمن،
فراح يجسد ويترجم معاناته بلهجته الخاصة وحسب الحوار اليومي الذي يدور في منطقته وكثيره هي اللهجات المحليه في المدينه
والريف والباديه وتختلف مفردات حوارها من منطقه الى اخرى . فأبن الريف قد ترجم معاناته بالابوذيه وغيره من الوان الغناء الريفي ،
وابن الباديه ترجم احاسيسه ( بالحدي والسامري والهجيني والمسحوب وغيرها ) .
. (الأبوذية) : ضربٌ من ضروب الشعر الشعبي , وتمتاز بالبراعة الأدبية وقوة الديباجة والحس المرهف الرقيق.
وسُمّيت بذلك لأنها مركبة من كلمتين وهما: (أبو) وتعني صاحب , و (ذيه) وهي مخففة من (أذيّة) , فيكون معناها (صاحب الأذيّة).
و (الأبوذية) من بحر الوافر (مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُنْ) ، ولها جواز آخر , (مُفَاْعَلْتُنْ مُفَاْعَلْتُنْ فَعُوْلُنْ) وتحوّل إلى (مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ) ، وذلك لخفة الإيقاع.
وهناك أغنيات عراقية كثيرة جاءت على هذا الوزن وإيقاعه , ولعلّ من أشهرها أغنية : (هلا ويا نور عيني ويا هليه) ، والأبوذية تتكوّن من أربعة أشطر , ثلاثة منها متّحدة القافية بالجناس اللفظي ومختلفة المعنى , والرابع يختم بـ (ياء مشددة وهاء).
وتستخدم الأبوذية في أغراض كثيرة منها : ( العتاب - التوجّع – الحماس – المديح – الرثاء – الهجاء – الغزل – المراسلات – الألغاز … الخ ).
وتغنّى عند العراقيين بالذات بأشكال مختلفة ,منها :
( اللامي – الصبّي – المشموم – الحيّاوي – العنيسي – الهوسة ).
أقسام الأبوذية :
1) الأبوذية المطلقة: وهي التي ينظمها الشاعرمن ذاته وخياله وفطرته دون اللجوء إلى شعر غيره ، ونُورِدُ على ذلك مثالاً مِن ضمنها :

2) الأبوذية المولّدة: وهي التي تقتبس معانيهامن الشعر العربي ، وهذا مثال مِن ظمنها:قال الشيخ علي التاروتي:

سنابسنا وسنابسـكم سنا باس
وعلى الفرقة مانـقدر سنا باس
يبحر الشوق يلتحمل سنا باس
دِ خدني أوياك و تعلعل سويّه ..
تتألف من بيتين بأربعة أشطر، ثلاثة منها في جناس
واحد يتحد باللفظ ويختلف بالمعني الأبوذية .. العراقية
وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي الياء و الهاء
أما الحان الأبوذية فتسمي أطوار
ولكل طورالنغم الخاص به والقواعد المتفقة علية
والأبوذية هي من بحر الوافر.

والابوذية واحد في وزنه وتركيبه وان اختلفت مفرداته بين حوار المدينة وحوار الريف العامي ،
أي لهجة المدينة ولهجة الريف ،
والابوذية هو من بحر الوافر كما ورد في عروض الشعر . . . للخليل بن احمد الفراهيدي ( مفاعلتن مفاعلتن فعول ) .

أما في حالة الغناء فله اطوار عديدة
والبيت الواحد من الابوذية يستطيع المطرب ان يؤديه
لى أي طور يشاء وللاطوار انغامها ايضاً .

وللاطوار اسماء عديده كل طور وله اسم ونغم

وهاي ابوذيه لعيونكم

.........................

انعي عمري الضاع وانعي دمنا

وياحيف نهانا الوكت وانعدمنا

احنا الصدر بينا الحكم وانعدمنا

ومتنا بلا ى تهمه ولاقضيه

اخوكم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة