نبذه تفصيلية عن قبيلة العقيدات

نبذه تفصيلية عن قبيلة العقيدات

قبيلة العقيدات

نسب القبيلة :

تعتبر قبيلة العقيدات إحدى كبريات القبائل الزبيدية المذحجية حيث يعود نسبهم إلى بني زبيد الأصغر ثم زبيد الأكبر بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج من قبائل كهلان القحطانية وقد ذكرهم الصحاري في كتابه الأنساب ( ص 288 ) فقال : ومن بطون سعد العشيرة بني العقد .

وكانت منازلهم إلى القرن الثالث الهجري في وادي تثليث وما والاه ( ديار قبائل قحطان الحالية ) ..



هجرة القبيلة :

تحت ضغط أئمة اليمن وذلك في القرن الثالث الهجري هاجر القسم الأكبر من قبائل زبيد باتجاه الشمال حيث حطوا رحالهم في جبال طي ( أجا وسلمى ) واستقروا مجاورين لسكان الجبل الأصليين من بني طي وقد ذكرهم ابن المقرّب في أحد قصائده عندما تكلم عن موقعة لينة بين بني زبيد وطي من جهة وركب الحج العراقي وذلك عندما همت القبائل المذكورة بأخذ حاج بغداد فبلغ ذلك خليفة بغداد فأرسل إلى محمد بن أبي الحسين العيوني حاكم الإحساء فجمع العيوني عرب الإحساء والبحرين وانظم إلأيهم عرب العراق من المنتفق وخفاجة والتقوا في لينة بمنطقة حائل فدارت الدائرة على طي وزبيد وفي ذلك يقول ابن المقرب :

وجاءت زبيد كالجراد وطيءُ وكل يمنِّي نفسه ما يحاول

إلى أن قال :

وفي لينة أروى شغاميم طيءِّ جهاراً ولون الجوِّ بالنقع حائل

ورد ذلك في كتاب الألف سنة الغامضة من تاريخ نجد وذلك في أوائل القرن السادس الهجري ثم يذكر التاريخ أن بني زبيد استظهروا على قبيلة طي وأزاحوهم عن بعض ديارهم في مناطق أجا وسلمى إلى أن حصل التحالف الطائي الجديد تحت اسم ( شمر ) والمتكون من قبائل زوبع والأسلم الطائيتين مع قبيلة عبدة المذحجية القادمة من منطقة تثليث والتي انظمت إلى التحالف المذكور مما جعل كفة التحالف الشمري ترجح على قبائل زبيد فيمم بني زبيد وجوههم باتجاه تيماء ومن ثم على شكل موجات متلاحقة إلى بوادي العراق وسورية وكان ذلك في حدود القرن التاسع الهجري ومن أهم قبائل زبيد الأصغر في هذه الهجرة العقيدات والدليم والجبور والعزة والجنابيين والبو شعبان البو محمد , في هذه الأثناء كان على ضفاف وادي الفرات ودجلة قبائل مستقرة من القبائل القيسية وبني زبيد الأكبر وآل مِرَا الطائية وبعد مواجهات عدة استطاعت قبائل زبيد الأصغر إزاحة القبائل المذكورة وأن تجعل لنفسها مواقع في أغلب واديي الفرات ودجلة الأوسط منها والشمالي . ومن أهم آثار قبيلة العقيدات في بلاد الجبلين ( حائل ) قرية عقدة ووادي الصهيبي ومنطقة برزان وغيرها من المعالم .



مواطن العقيدات :

عند ورود الموجة الزبيدية الأخيرة في حدود القرن العاشر الهجري إلى بلاد الشام والعراق استقرت هذه القبائل على ضفاف نهر الفرات أولاً ثم امتدت إلى الجزيرة الفراتية ونهر دجلة بينما بقت قبيلة العقيدات متمسكة بالبداوة تجوب بادية الشام بقطعانها متحالفة مع قبيلة الموالي الطائية ثم حدث خلاف أدى إلى تجافي الفريقين فتقدمت قبيلة العقيدات باتجاه نهر الفرات مما أدى إلى اصطدامهم مع ابناء عمومتهم من قبيلة الجبور وبعد حروب طويلة استطاعوا أن يبسطوا نفوذهم على ضفتي نهر الفرات والواقعة في محافظة دير الزور حيث يمتدون في جهته اليمني ( الشامية ) من ناحية التبني غرباً إلى قرية الهري على الحدود العراقية شرقاً إما في الضفة اليسرى ( الجزيرة ) فيتمركزون من قرية خشام قرب دير الزور إلى قرية الباغوز على الحدود العراقية كذلك يتمركزون على ضفتي نهر الخابور من شمال ناحية الصور إلى مصب نهر الخابور في الفرات عند ناحية البصيرة وتشكل قبيلة العقيدات مع أحلافها نسبة 70 % من تعداد سكان محافظة دير الزور وللقبيلة امتداد واسع في المحافظات السورية الأخرى .

كذلك للقبيلة امتداد في كلٍّ من العراق ولبنان وفلسطين والمملكة الأردنية ولهم تواجد في دول الخليج العربي بهدف العمل وخاصة في دولة الكويت .



تاريخ العقيدات الوطني :

لقبيلة العقيدات تاريخ حافل بالبطولة والتضحية فقد سطروا أروع معاني الفخر والاعتزاز في هذا المجال وقد ذكرهم المؤرخون بأنهم القبيلة الأكثر تضحية في مقارعة المستعمر وأعوانه فقد ثارت هذه القبيلة ضد تسلط وعتو الولات العثمانيين مما جعل الحكومة العثمانية تقمع هذه الثورات مستعينة بقوات من الولايات العثمانية القريبة من متصرفية دير الزور كولاية حلب والموصل وديار بكر كذلك استعانت الحكومة العثمانية بالقبائل الموالية لها لتكون رديف لقواتها بضرب قبيلة العقيدات وكسر شوكتهم .

إما مع المستعمر الإنكليزي فقد تصدت قبيلة العقيدات لقواته في معارك ضارية كانت السبب الرئيسي لثورة عشائر العراق عام 1920 م حيث كانت ثورة عشائر العقيدات في محافظة دير الزور الشرارة الأولى التي حركت الشعور القومي عند عشائر الفرات الأوسط في العراق وقد استطاع أبناء عشائر العقيدات من دحر المستعمر الإنكليزي في دير الزور والبوكمال بل وملاحقة قواته داخل الحدود العراقية بمسافة مئتي كيلو متر وأهم المعارك التي خاضتها عشائر عقيدات البوكمال مع الإنكليز معركة تحرير البوكمال ومعركة المجرود والمدكوك والنسورية وظبيعة ووادي الرتقة والصفرة ودخول مدينة عانه ثم معارك البارج والفحيمي كذلك كلفت الحكومة الشريفية عشائر عقيدات البوكمال بقطع خطوط الإمداد للجيش البريطاني بين بغداد والموصل فحدثت عدة صدامات في منطقة حمام العليل والثرثار , أما مع المحتل الفرنسي فقد أبلت قبيلة العقيدات البلاء الحسن في تصديها للمحتل الفرنسي وحدثت عدة مواجهات أهمها معركة البوكمال وخشام والبو خابور وأبو سيباط والمسلخة وأخيراً تحرير مدينة البوكمال في آذار 1945م حيث كان لعشائر البوكمال السبق بتحرير أرضهم وذلك قبل باقي مدن القطر السوري بعام كامل .



حروبهم القبلية :

بالإضافة إلى امتداد قبيلة العقيدات على ضفتي نهر الفرات والخابور فإن لهم دياراً ومضارب واسعة في البادية الواقعة شرق سورية وغرب العراق في كل من بادية الشامية والجزيرة هذا الامتداد أدى إلى تصادم قبيلة العقيدات مع القبائل المجاورة من جبور ودليم وعبيد وشمر وعنزة ( العمارات ) وغيرهم من القبائل ولهم مع كل من هذه القبائل معارك ووقائع دامية وذلك بتحريض من الدول المحتلة التي تعاقبت على هذه البلاد , وكانت معاركهم على مبدأ يوم لك ويوم عليك ولكن مع مرور الزمن انقلبت هذه العداوة إلى مودة ومصاهرة واحترام متبادل بين الجميع .



فروع قبيلة العقيدات :

تنحدر قبيلة العقيدات من ثلاث أخوة هم : كامل وكمال وزامل أبناء غنام بن علي بن سالم الصهيبي يتبعهم ابن عمهم محمد بن سالم الصهيبي الملقب بالساري فمن كامل انحدرت عشائر البو كامل ومن كمال انحدرت عشائر البوكمال أما زامل فمنه الشعيطات وقد انضموا مع إخوانهم البوكمال أما محمد الملقب بالساري فمنه عشيرة البو سرايا . نخوة قبيلة العقيدات الجامعة هي ( أبرز ) بالإضافة لنخوات خاصة تخص كل عشيرة من عشائرهم , وأهم شيوخ العقيدات هم : آل الهفل وآل الدندل وقد ذكر ذلك المستشرق ألوموسيل في كتابه الفرات الأوسط ص 26 – 27 وذك عام 1912م أما تفرعات العقيدات فهي على الشكل التالي :

عشائر البوكمال : وهم الشرقيين من حيث الموقع مركزهم مدينة البوكمال المسماة باسم عشائرهم شيوخهم الدندل اشتهر منهم الشيخ مشرف الدندل والشيخ دحام الرجا الدندل والشيخ أيمن دحام الدندل , ويتفرعون إلى:

أولاً : الحسُّون : وهم من أبناء حسن بن سليمان بن حمود بن كمال نخوتهم ( عيال حسن ) ويتفرعون إلى :

1- العلي الحسون : ومن فروعهم :

( 1) العساف : ويقسمون إلى :

أ – الدندل ومنهم الرؤساء

ب – الناصيف

( 2 ) الحمد : ويقسمون إلى :

أ – المكاليب : من كبارهم علي الحاج وإبراهيم الخلاوي

ب – العبد : من كبارهم مليشان المحيمد ومشعان الشاجي

ج – المصطفى : من كبارهم عثمان الموسى

( 3 ) الحمودي : ويقسمون إلى :

أ – الحمادة : من كبارهم عبد اللوك

ب – الجرو : من كبارهم عماش الحسين

ج – المعاقيد

( 4 ) الحسين العلي ( العوران ) كبيرهم محمد الهامة

( 5 ) العبدالله العلي ( الخنافر ) كبيرهم حمود الإبراهيم

2- المحمد الحسون : كبيرهم عاصي الأحول ويتفرعون إلى

( 1 ) الداغر : كبيرهم حواس العاصي

( 2 ) البو عبدالله : كبيرهم عبيد الفارس

( 3 ) الصويلح : من كبارهم عبد الحمد أبو ركيبة

3- الحمود الحسون : كبيرهم حتروش الشلال ويتفرعون إلى :

( 1 ) الشلال : كبيرهم أحمد الحتروش

( 2 ) المخاميش : كبيرهم حمد الهتيمي

( 3 ) الحمودي : من كبارهم مطلق العلي وأسود السلامة

( 4 ) الحجاج

ثانياً : الدميم : وهم من أبناء دميم ابن سليمان بن حمود بن كمال شيوخهم الجراح برز منهم الشيخ فارس الصياح والشيخ كسار الصياح نخوتهم ( أخوت ميثة ) ويتفرعون إلى :

1- الحسين الدميم : ويقسمون إلى :

( 1 ) : الجراح : ومنهم شيوخ الدميم

( 2 ) العباس : كبيرهم خضر المحمد

( 3 ) الطوطحة

( 4 ) الطبابشة

2- الحسن الدميم ( العجارجة )

3- العلي الدميم : كبارهم البغول ويتفرعون إلى :

( 1 ) الأذار

( 2 ) الفاعور

ثالثاً : الجعالكة : وهم قليلون ينحدرون من حمد بن سليمان بن حمود بن كمال يقطنون مع عشيرة الحسون في قرية السوسة ولهم تواجد في الموصل .

رابعاً : الشعيطات : وهم في الأساس بطن من بطون العقيدات حيث أهم من أبناء زامل الغنام أخو كامل وكمال الغنام إلا أنهم انظموا مع إخوتهم البوكمال وإصبحوا في عدادهم , نخوتهم ( عيال زامل ) ويتفرعون إلى :

1- أيوب الزامل : ومنهم

( 1 ) الخنفور : ومن كبارهم الصبعات والحطيطة ويتفرعون إلى :

أ – الرفاعي

ب – الجبل : كبيرهم حجي العمر

ج – النهاب

د – القبلان

هـ - العثمان : كبيرهم حمود الزعيَِل

( 2 ) العليات : ومن كبارهم زعلان الجاسم ومحمد النايف ( ابن الأرملة ) ويتفرعون إلى :

أ – الخلف العلي

ب – الدعيجي

ج – العراقية

2- شهاب الزامل : كبيرهم عبد الجزاع ( الغناش ) ويتفرعون إلى :

( 1 ) الجدوع : ومنهم الغناش

( 2 ) الحلف : ومن كبارهم جيجان ومحجوب الموسى

خامساً : المريح : وهم من أبناء بدران بن حمود بن كمال نخوتهم ( أخوت عفة ) ويتفرعون إلى :

1- جبارة البدران : وينقسمون إلى :

( 1 ) مدلج الجبارة ومنه :

أ – غنام المدلج : ومنهم الخليل ومن كبارهم محمد الهرسة وطرفة الديك

ب – شبلي المدلج ( العراقية ) كبيرهم فندي الصايل

( 2 ) الخليفات : من كبارهم سطام المحلة وبنية الحسين

2 – فنطل البدران : ويتفرعون إلى :

( 1 ) المحمد الفنطل : وينقسمون إلى :

أ – العثمان : كبارهم الهزاع

ب – الحدِّيد

ج – البو زعر

د – البو عفارة

( 2 ) الزاغات

سادساً : المراشدة : وهم من أبناء مرشد الداود الكمال ومن فروعهم :

1 – الموسى العبدالله : كبيرهم حسن العبدالله

2 – الوزرة : ومنهم ( المتلوين )

3 – العرار

4 – الحسن الذياب : كبيرهم ربيع الدخيل ومنهم :

( 1 ) الخضير

( 2 ) الثلجي

سابعاً : الدليج : وهم من أبناء طرفي الحمود الكمال ومنهم في العراق البو اسماعيل والبو معيصف والمصاليخ .

ثامناً : البو حردان : وهم من أبناء علي الداود الكمال شيوخهم الصبيخان ومنهم الشيخ عكلة الصبيخان وجابر الصبيخان ويتفرعون إلى :

1 – الصبيخان

2 – البو فقرة : ومن كبارهم عكلة الدعية ويوسف الكودة

3 – البو حديد : كبيرهم لطيِّف العوجان

4 – النمر : ومنهم ( الشنيخ )

5 – البو علي



عشائر البو كامل : شيوخهم الهفل ومن أبرزهم الشيخ جدعان الهفل والشيخ رشيد الكمش والشيخ عبود الجدعان ويتفرعون إلى :

أولاً : البو كامل : وهم من أبناء حمد وعزيز وخلف بن محمد الكامل اختصوا هؤلاء الثلاثة باسم جدهم كامل فسموا به نخوتهم ( أخوت هدلة ) ويتفرعون إلى :

1 – الحمد : وهم من أبناء حمد المحمد الكامل ويقسمون إلى :

( 1 ) الحمد الصغير : وهم من أبناء حمد الصغير بن حمد الكبير بن محمد الكامل ومنهم آل الهفل

( 2 ) الطلاع الحمد

( 3 ) الصالح الحمد

( 4 ) المشالبة

( 5 ) الشهاب الحمد

2 – البو عزالدين : وهم من أبناء عزيز المحمد الكامل ويتفرعون إلى :

( 1 ) الشهاب : كبيرهم مسعود السطام

( 2 ) الحجاج : كبيرهم ساري العبد الكريم

3 – البو خلف : وهم من أبناء خلف المحمد الكامل

ثانياً : البكيِّر : وهم من أبناء بكر بن محمد الكامل نخوتهم ( أخوت عترة ) ويتفرعون إلى :

1 – القبيصة : كبيرهم سليمان الحمادة

2 – الفرج : ومن كبارهم حسين الكسار

3 – الحسن : ويقسمون إلى :

( 1 ) العنابزة : وكبارهم الجار الله

( 2 ) المشرف : وكبيرهم عبدالرحمن الجدعان

( 3 ) الركيوة

( 4 ) العيد

( 5 ) الخضير

( 6 ) الكامل

( 7 ) المحيمد

ثالثاً : الشويط : وهم من أبناء مسرَّة الكامل شيوخهم الوكاع اشتهر منهم الشيخ برغش الوكاع والشيخ حمود الجاجان نخوتهم ( أخوت السمرة ) ويتفرعون إلى :

1 – المشلب

2 – الحمزات

3 – العزام

4 – الخالد

5 – المجابلة

6 – الساري

7 – البو محمد

رابعاً : البو حسن : وهم من أبناء حسن المحمد الرحيمة العلي الكامل علماً أن البو حسن والبو رحمة والقرعان يطلق عليهم ( الثلث ) شيوخهم النجرس اشتهر منهم الشيخ عبدالكريم باشا والشيخ تركي بيك والشيخ فيصل النجرس ويتفرع البو حسن إلى :

1 – الحمد العلي

2 – الحرقان

3 – العشاعشة

4 – الجعدان : ويقسمون إلى :

( 1 ) الشويط الجعدان

( 2 ) الخالد الجعدان

( 3 ) النصر الله الجعدان : ومنهم النجرس نخوتهم ( أخوت عدلة )

( 4 ) الظاهر الجعدان

( 5 ) المحمد الجعدان

( 6 ) عزام الجعدان

خامساً : البو رحمة : وهم من أبناء رحمة بن علي الكامل كبارهم ظاهر المنديل في الشامية وكوان الجبارة في الجزيرة ويتفرعون إلى :

1- الضاوين

2- العليوي المحمد

3- البو نصية

4- البو ناصر

5- الرحيمة

سادساً : القرعان : نخوتهم ( أخوت الحدبة ) ويتفرعون إلى :

1 – الحمد المحمد : كبيرهم تركي الحاج

2 – البو عواد : كبيرهم سراي العبد

3 – الشنان

4 – الحسن الأقرع

5 – الزبيِّب : كبيرهم منادي الخليل

سابعاً : البو سرايا : يلتقون مع العقيدات بسالم الصهيبي حيث أنهم من أبناء محمد بن سالم إلا أنهم انضموا مع إخوتهم من أبناء غنام العلي السالم واعتبروا أحد عشائر العقيدات , شيوخهم الشلاش والفياض وبرز منهم الشيخ حمود الشلاش ورمضان باشا شلاش نخوتهم ( ذروب ) و ( أخوت صبحة ) وأهم فروعهم :

1 – البو محمد : ومن كبارهم الغثيث والمحيمد وبلاّط ويتفرعون إلى :

( 1 ) الجروات

( 2 ) الحسوني

2 – البو عزام

3 – البو عزالدين

4 – البو شعيب

5 – البو حمزة

6 – العفيشات

7 – البو مطر

8 – الذياب

9 – الموسى



أحلاف العقيدات :

لقبيلة العقيدات عدة أحلاف أكثرهم من القبائل الزبيدية وبعضهم من قبائل بعيدة وأهم هذه الأحلاف :

1- البو خابور : وهم من القبائل القيسية كبيرهم يونس العبد السلامة وحمود الخزام ويتفرعون إلى :

( 1 ) البو حليحل

( 2 ) البو عمر

( 3 ) البو معيط

2 – البو ليل : وهم من قبيلة عبدة من قبائل جنب بن سعد العشيرة من مذحج كبارهم الهيال والملاّ اشتهر منهم صالح الموسى الهيال

3 – المشاهدة : جاء اسمهم نسبة إلى بلدة المشهد في العراق وهم من العشائر العدنانية ومن كبارهم الحاج والبرجس والزيانات

4 – البقعان : وهم من قبيلة العبيد الزبيدية كبيرهم جوير الهويدي نخوتهم ( عيال الشايب )

5 – المجاودة : وهم من قبيلة العزة التي ترجع إلى عزيز بن علي بن سالم الصهيبي حيث يلتقون مع العقيدات بعلي بن سالم نخوتهم ( أخوت عزيزة ) ومن كبارهم العشبان

6 – المراسمة : وهم من بني عبادة من بني عامر من هوازن نخوتهم ( العبد ) و( عيال العجوز ) ومن كبارهم عبود الشريدة وهادي الصياح

7 – الجحيش : وهم من قبائل زبيد الحلة والتي تعود إلى زبيد الأكبر ومن كبارهم خلف الأمين

8 – الزباري : يعودون بنسبهم إلى عشيرة المحامدة من قبيلة الدليم الزبيدية

كذلك يتبع العقيدات عشائر أخرى مثل البو خاطر الذين ينتمون إلى قبيلة طي والبو عيسى من آل ربيعة الطائيين والرحبيين نسبة إلى بلدة الرحبة والحلبيين والذين يعودون إلى القيسية وقسم منهم يعود إلى قبيلة البو شعبان الزبيدية والفليتة ويعودون إلى آل فليت من زبيد الحلة والسفافنة ويعودون إلى الحريث من طي والبو شيخ والبو حميد ويعودون إلى قبيل البو شعبان الزبيدية وغيرهم ..

ومن المعروف أن كل من يساكن العقيدات يعتبر حليف لأحد بطونها الأساسية من البوكامل أو البوكمال له ما لهم وعليه ما عليهم وتعتبر نخوة ( أبرز ) جامعة لكل عشائر العقيدات الأصلي منها والحليف .



العقيدات في باقي المحافظات السورية :

1 – في محافظة الحسكة : حيث يوجد تجمعات جديدة من أبناء قبيلة العقيدات جاءوا من دير الزور واستقروا في مدن محافظة الحسكة وهم من فروع متعددة

2 – في محافظة الرقة : وهم عدة فروع أهمها :

( 1 ) البياطرة : كبيرهم فيضي الفواز

( 2 ) البراغلة

( 3 ) الشمطة

( 4 ) البو سرايا

3 – في محافظة حلب : وأهم فروع العقيدات في محافظة حلب :

( 1 ) البوليل : كبيرهم مصطفى شويطة ودلبش الخرفان

( 2 ) الهرامشة

( 3 ) البوكمال : كبيرهم يوسف الشواخ

( 4 ) الزغيفات

( 5 ) الفواضلة

( 6 ) البو عجيل

( 7 ) البو ثامر

( 8 ) البو حمد

( 9 ) البو حليحل

( 10 ) العون : وهم من عون بن مرشد الداود الكمال انضموا مع عشائر بني سعيد في منبج .

4 – في محافظة حماة وحمص :

( 1 ) الدغامشة : شيوخهم الريان

( 2 ) البوسيف : شيوخهم العموري

( 3 ) البو سلامة : شيوخهم الجدوع

( 4 ) البو سرايا : كبارهم الجربوع

( 5 ) الجحاونة

( 6 ) البو هرموش : كبارهم الغاطي

( 7 ) البكير

( 8 ) البو عساف

( 9 ) البو حسن

( 10 ) المشاهدة

4 – في ريف دمشق : حيث تقيم العقيدات في منطقة عذرا والغوطة الشرقية وهم على الشكل التالي :

( 1 ) الضامن : من كبارهم محمد الضامن

( 2 ) الحمودي

( 3 ) الحمد الإدريس

( 4 ) المشاهدة

( 5 ) المعاضيد

( 6 ) الشويط



العقيدات في العراق :

لقبيلة العقيدات انتشار واسع في العراق وخاصة في وسطه وشماله وأهم عشائرهم هي :

( 1 ) البوليل : في الموصل شيوخهم الحادي والغباشي

( 2 ) القرعان : في الموصل

( 3 ) البو عزالدين : في الموصل

( 4 ) البو عيلان : في الخالص

( 5 ) البو مريح : في ديالى

( 6 ) البو اسماعيل : في الدورة وسلمان باك

( 7 ) الجرابعة : في التويثة

( 8 ) الظريفات : في الموصل

( 9 ) البو دلو : في التويثة

( 10 ) البكر : في الصويرة

( 11 ) الظواهر : في الطلوسية

( 12 ) آل عزو : في الموصل

( 13 ) العبدالكريم الداغر : في الموصل

( 14 ) البوسرايا : في الموصل

( 15 ) البو علي : في اليوسفية

( 16 ) البو سويلم : في الرضوانية

( 17 ) البو حسن الخابور : في الرضوانية

( 18 ) البو دالي : شمال بغداد

( 19 ) الجبلان في اليوسفية

( 20 ) البو موسى : في مهروت

( 21 ) البو فرج

( 22 ) البو بيدر

( 23 ) الشعيطات : في عقر قوف والكاضمية : من رؤسائهم زيدان العي

( 24 ) الحسون : في القائم

( 25 ) البو حردان : في القائم

( 26 ) المصاليخ في بغداد .

المصدر: منتديات مضايف بلدة الغبره

---

kf`i jtwdgdm uk rfdgm hgurd]hj jtwdgdm kf`i

- أيوب الزامل : ومنهم

( 1 ) الخنفور : ومن كبارهم الصبعات والحطيطة ويتفرعون إلى :

أ – الرفاعي

ب – الجبل : كبيرهم حجي العمر

ج – النهاب

د – القبلان

هـ - العثمان : كبيرهم حمود الزعيَِل

الخنفورهم على الشكل التالي
1 - الرفاعي المحمد الخنفور
2 - النهاب الخنفور
3 - الجبل الخنفور
4 - الحمد الخنفور
5 - الصالح الخنفور
6 - اليوسف الخفور
7 - العثمان الخنفور
وكبيرهو ابو صبعه
وبعدو
لاحج العمر
حمود الزعيل
حجي العبد العمر
وشكرا لك